Je pense que la communauté universelle devrait respecter l'esprit de la recommandation concernant la condition du personnel enseignant’, adoptée à Paris depuis, le 5 octobre 1966, par la Conférence intergouvernementale spéciale sur la condition du personnel enseignant, réunie par l'UNESCO, qui déclare:
L'éducation devrait viser dès les premières années passées à l'école, au plein épanouissement de la personnalité humaine et au progrès spirituel, moral, social, culturel et économique de la collectivité, ainsi qu'à inculquer un profond respect des droits de l'homme et des libertés fondamentales. Dans le cadre de ces valeurs, la plus grande importance devrait être accordée à la contribution qu'elle peut apporter à la paix, de même qu'à la compréhension, la tolérance et l'amitié entre toutes les nations et entre tous les groupes raciaux ou religieux.
En respectant de tels principes, nous respecterons la diversité culturelle…nous respecterons en même temps l'esprit authentique de l'Islâm, qui est en fait:"Un école de Sagesse" comme l'avait déclaré déjà le Professeur Abdennour Bidar .

Samya Benazzouz
Enseignante en retraite& Chercheuse indépendante

La diversité culturelle.

Ces deux mots combinés signifient ceci : promotion de la coexistence pacifique et égalitaire des diverse formes de cultures, représentées par leurs membres, au sein d'une société donnée.

La diversité culturelle ne "pose pas débat" (expression ne voulant rien dire, sinon peut-être "pose question", "pose problème", mais pose débat, çà n'existe pas pour la simple et bonne raison qu'absolument TOUT peut susciter un débat d'idée pour autant qu'au moins deux personnes décident d'en débattre. Cette expression n'a donc aucun sens). Si c'était le cas, c'est que certaines de ces cultures auraient pour objectif non de se perpétuer mais de se répandre en tentant de convaincre autrui de leur supériorité. Ce ne serait pas dès lors la société à rendre responsable de ces problèmes, mais bien ces cultures elles-même.

Donc certaines "cultures" (qu'il faut désormais comprendre comme un bagage combinant traditions et religions d'une entité sociologique) poseraient problème dans leur coexistences avec d'autres.